孟景玉给捡来的儿子起了个名字叫孟传宝，排行第二。

这一年，孟景玉的大儿子孟传祖已经十多岁，做毛毡时可以给父亲当帮手了。本来，孟景玉想让孟传宝也学着做毛毡，学会这门手艺完全可以养家糊口。但当年从半路抱他回来时，那条裹着他的毛口袋启发了孟景玉。那个时候，雁浦村还没有人会做毛口袋，村民们用的毛口袋都是从天行庄集市上买回来的。

为什么老花钱买别人做的东西呢？自己也可以做嘛！对了，那个如影随形的女人用毛口袋裹孩子，是不是也会做毛口袋呢？有了这个想法以后，孟景玉再到天行庄集市上卖毛毡时，就注意打问这个村子里是否有人家会做毛口袋？

有一次，孟景玉向一位六七十岁的老者打问情况。

老者说，这里倒是有一户人家会做毛口袋，不过——老者欲言又止。

孟景玉见状心生疑窦，忙问不过什么？

老者皱着眉头说，不过这户人家很奇怪，两口子俩虽然都会做毛口袋，但他们却不以此为生。

不以此为生？那他们靠什么生活呢？一日三餐，柴米油盐酱醋茶，都得花钱买呀！钱从哪里来？孟景玉诧异地问。

嗨，说起来挺有意思的。这家的男主人是个马公，女主人是个师婆，在我们这里叫他们跳大神的，也叫阴阳人。他们跳大神的功夫可比做毛口袋的功夫名气大多了。老者边说边吧咂着嘴，表示深深地惋惜。

马公、师婆、跳大神、阴阳人？孟景玉突然想起雁浦村里也有这种人。村里有个张依柳，岁数还不大，他不就是一个马公、阴阳人吗？村里人传言，张依柳的功夫就是天行庄一个道行很高的阴阳人传授的，保不齐就是这夫妻俩之一了。不过，在太行山里，马公、师婆和阴阳人并不稀奇，倒也谈不上多么有意思，如果这样的人也有意思的话，世界上全成了有意思的人了。孟景玉摇了摇头对老者说。

见孟景玉不以为然的样子，老者又说，那个女的师婆曾经怀过两次孕，但却不见孩子去了哪里，至今仍是夫妻两个人过日子，你说有意思没意思？她的孩子究竟到哪里去了呢？

怀孕两次，至今无儿无女？这确实有点意思。是啊，她的孩子究竟到哪里去了？孟景玉问。

谁知道呢？村里人都不知道孩子的去向。要让我看，无非是两个去处，一是送给了别人，二是掐死了溺死了。老者忿忿地说。

送给别人家倒有可能，但掐死溺死不大靠谱吧？亲生自养的骨肉怎么能下得去手呢？孟景玉依然摇着头，表示不相信。

照理说不应该这样，可这对奇怪的夫妻又有什么准呢？怪夫妻什么怪事干不出来呢！老者说完，摇了摇头摆了摆手，晃晃悠悠地走了。

孟景玉此时却陷入了深深地思索。突然间，他想起二儿子孟传宝，这个孩子当初就是从天行庄村边的核桃树下捡到的，莫不是……他想找到这对怪夫妻问个明白，可又觉得那样太唐突。这么大个天行庄，上千口人，夫妻多的是，遗弃孩子的恐怕也不在少数，你怎么就敢肯定孟传宝是他们夫妻遗弃的？另外，既然甘愿扔掉亲骨肉，那一定有着非常特殊的原因，人家或许不好意思讲出来，自己又怎么能问出什么来？故而，刚迈出一只脚，孟景玉又赶紧撤回来。这时，他的毛毡已经卖完，看看天色已经不早，就动身往回走。

奇哉怪哉，就在这个时候，孟景玉感到身旁忽然又多了一个随行的身影，就在身后三四步远的地方，始终处于不即不离的状态。好几次孟景玉回过头去看，后面空无一人，但却能清清楚楚地听到“嚓嚓”的脚步声。

孟景玉喊了一声，你究竟是何方神圣？跟踪了我这么长时间，现身出来见个面如何？鬼鬼祟祟的成何体统？

没有回音，只有“嚓嚓”的脚步声紧跟着孟景玉。孟景玉走得快，脚步声跟得也快；吗，孟景玉走得慢，脚步声跟得也慢。

孟景玉心里直发毛，他断定这个如影随形的人与上次捡孩子时应该是同一个人。上次她是为了给孩子喂奶，情有可原，可这次跟着自己又是为了什么呢？孩子孟传宝已经十来岁了，断然不会再吃奶了。

孟景玉寻思，莫非、莫非她想图谋不轨害我的性命不成？可自己也没有做错什么呀！若理论起来，自己还是有功之臣呢，因为自己收留了她遗弃的孩子并将其抚养成人。

对了，也有可能她是想看看孩子，十多年过去了，她可能还没有见过孟传宝。是啊，母子俩也应该见见面了，孩子毕竟是从人家身上掉下来的肉嘛。想到这里，孟景玉的恐惧感一扫而光。

大约到了小半夜光景，孟景玉这一人一影走进了雁浦村。回到家里，孟景玉见家人们都已经入睡。他惦记着身旁的影子，就特意把孟传宝喊醒。

孟传宝睡得正香甜，揉着眼睛迷迷瞪瞪地说，爹，你这是干啥呀，半夜三更把我叫醒，有话明天说不行吗？

孟景玉把嘴凑在孟传宝耳朵旁悄悄地说，起来一下，有人看你来了！

孟传宝爬起来，用目光在屋里扫了一圈，什么也没有看见，就说，爹，谁来看我啊？这屋里除了我就是你，没有第三个人呀！

孟景玉没有说话，只是把孟传宝往灯前推了推，显得身上更亮堂一些。