朱载坖刚刚处理好宁安的事情，结果皇室内部又出事了，这次出事的是驸马都尉邬景和。这位算是朱载坖的姑父了，他娶的是嘉靖的姐姐永福公主，不过这位公主嫁给邬景和仅仅两年之后就去世了。

邬景和是苏州昆山人，嘉靖九年武状元。还是个文武全才，是叠翠诗体的发明者。虽然嘉靖的姐姐已经去世，但是嘉靖对这个姐夫还是十分关照了，经常派他办理各种差事，曾经遣驸马都尉邬景和来宛致祭诸葛亮。

嘉靖长居西苑以后，就将邬景和也召入西苑，成为随侍嘉靖的亲臣。现在能够入值西苑的臣子，就只有成国公朱希忠、忠诚伯左都督掌锦衣卫事陆炳、驸马都尉邬景和、安平伯方承裕，内阁阁臣严嵩、徐阶、吕本，吏部尚书李默、礼部尚书王用宾。

其中亲臣就只有方承裕和邬景和，方承裕是嘉靖方皇后的弟弟，邬景和是嘉靖的姐夫，可见邬景和在嘉靖心目中还是可以信任的臣子。

不过这个邬景和显然没有在这种宫闱政治斗争中生存的本事，他厌恶嘉靖的斋醮仪式。有一次，邬景和与诸位大臣一同行“祝厘礼”，这是一种“祈天降福”的仪式。都知道嘉靖本身就是个迷信的人，所以对这些事情是加倍重视。然而邬景和却在中途就自行离场，嘉靖并没有追究他。

仪式结束后，照例赏赐参与的臣子，臣子们自然要上疏辞谢，结果邬景和在奏疏中称：无功受赏，惧增罪戾。乞容辞免，俾洗心涤虑，以效他日马革裹尸、衔环结草之报。

这些彻底激怒了嘉靖，自从嘉靖修玄以来，对死、尸等字眼都是极为忌讳的，而邬景和在向嘉靖谢恩的奏疏中用了马革裹尸、衔环结草这词，自然是令嘉靖极为恼怒，认为邬景和诅咒失人臣礼，将其逐出西苑，罢去官职。

嘉靖后来又感念邬景和毕竟是自己的姐夫，又特意下旨让邬景和为嘉靖撰写修玄的青词，实际上就是给邬景和一个台阶下，只要邬景和为嘉靖撰写青词，嘉靖就会重新召他回西苑的。结果这位邬驸马不知道哪根脑筋短路了，邬景和回奏嘉靖称：臣不谙玄理，不敢奉诏，拒不为嘉靖草拟青词。

这下嘉靖才不管什么姐夫不姐夫的，下诏将邬景和的所有官职全部剥夺，驸马府也收回，将邬景和赶回苏州老家去。

这下邬景和麻了爪，因为邬景和虽然祖籍苏州，但是他是锦衣卫军籍子弟，早就在苏州没有任何落脚之处，而嘉靖的上谕说的很明确，将邬景和夺爵发原籍为编氓。邬景和这下想给嘉靖谢罪了，但是嘉靖对邬景和的谢罪奏疏根本不予理睬，反而催促将邬景和迁往苏州。

邬景和无奈，好在他家中世代锦衣卫，通过李铭找上了朱载坖，想要请朱载坖代为转奏嘉靖。

自己的老丈人亲自出马，再加上朱载坖又不是朝鲜国王，动不动不要姑父，朱载坖还是在王府见了他们两人。邬景和与朱载坖寒暄一阵，就将自己的奏疏交给朱载坖，朱载坖打开看了一会，不禁笑着摇头，自己这位姑父，在嘉靖面前也伺候了这么多年，怎么还是这么不了解嘉靖呢。

嘉靖恼怒邬景和的，并不是邬景和不为自己撰写青词或者是奏疏有犯忌讳的字眼，而是邬景和由此表现出的对嘉靖和嘉靖修玄的怠慢，这才是嘉靖之所以重处邬景和的原因。