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第145章 路上的“问道”试探!(1/2)

江心月跟小潘子通完电话,把电话递给房無依,两手还拍了拍,道一声“搞定!”,然后又对房無依道,“哦,大师兄,宾馆的钥匙要咋办?是交给你还是交给吧台?”

房無依道,“这个,你告诉你干妈,出发的时候把钥匙交给吧台好了,我到时候去结账,里边有押金,是预约的时候就交了费的,内部通道,打个招呼就行!”

江心月道,“这样啊?那我还得回一趟宾馆,因为豪华套间的钥匙在我身上。”

吃完饺子的梁立峰擦擦嘴,这才说道,“無依啊,辛苦了。不过,你租的宾馆也太豪华了些,师父在那里住不惯,今后不要这样了,随便找个宾馆住住就行!这样,我也要去收拾一下,我与你小师妹先回去,你就在这里等车来吧!”

师父这话立马就让房無依不舒服起来,心里道,“妈妈的,不掏一分钱让你住了,这还不满意?一个住不惯就打发了,咋不体谅一下办事人的心情呢?真个是猪八戒背媳妇~累死还不讨好,去!”

他不像江心月,啥话都可以直接讲出来,所以心里有了对话,也只好把对话都闷在心里。“那好吧,小师妹你与师父就先回宾馆吧,我在这里等你们!”

江心月也不好说什么,只好又挽住梁立峰的手往宾馆方向走去。房無依看着他俩的背影离开,心头也是五味翻腾,这都什么事啊。摇摇头,往自己的家里走去。

一个半小时之后,两辆车终于开到了三角大院房無依那里。为什么会这么久?原因还是在于女人的麻烦。一是钟华一往小潘子那里去的路上,转了好几路公交车给耽误了;二是江心月的干妈起来了,还要去泡个澡。得,这一耽搁,时间就耗上了。

小潘子开上了他维修好了的车子,于是师父、房無依、江心月便上了他的车;另外那一辆是蒋新生在开,方芳、白大哥、钟华一、小飞机就上了他的车。两辆车一前一后出了三角大院,往楚雄方向开去。

如果说一个家庭就是一个小世界,那么一辆车呢?那就是一个移动的小世界。那么这个小世界会发生点什么?得看车里的人想要创造些什么了。

四个人在车上的位置,小潘子开车自然是坐主驾驶位,而梁立峰是师父,便占据了副驾驶室的位置。而江心月就坐在了梁立峰的背后,房無依则在后排座的左手边。

“师父,我很好奇?咱们闾山派究竟是一个什么样的门派呢?您说您是闾山二十七代掌门人,那么您的师父,也就是庄大师、庄师爷,是不是就是我们的二十六代掌门人,如果是,那么前面的二十五代掌教祖师,又都是谁呢?”

这是江心月在抛问题!表面上是在询问师门渊源,又未尝不是在盘道,盘梁立峰究竟有几分道行!毕竟都是东北人,东北人自然比别人要更加了解东北人!

果然,一提道门事,师父梁立峰就来劲了。江心月引出的话题,又未尝不是也要拜师的小潘子心头想要问的问题。尽管他非常信任房無依,但能亲自从梁立峰嘴里听到,这样的相信度是不更具权威性?

“对呀,师父,给我们讲讲吧!”小潘子握着方向盘,也催着梁立峰讲一讲。

师门渊源,作为更早入道且在哈尔滨师父那里听说过的房無依,能不能给自己的准师弟师妹们讲明白?当然能。但车上有师父在,就轮不到他来说这话,这个是个基本常识。

“好啊,月月这个问题提的好啊,那师父就给你们说说。说起我们闾山派啊,在整个道家体系那是名气大了去了!为什么名声大?因为闾山教是唐宋以来南方巫道融合的一个教派形态,它分布于闽、浙、赣、粤、湘、台等南方各地,而以福建最具影响,人称道教闾山派。

闾山派最初源于许逊信仰。许逊祖师又是谁呢?天庭四大天师之一,即那位“一人得道鸡犬升天”这个典故里的人物。他是两晋南北朝时期旌阳县(今四川德阳)的一个县令,后辞官修道,终得道果,建立了传承儒家的忠孝美德和伦理道德为主的净明道;

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