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第二百十三回:因为“懂得”,所以“伪装”(1/2)

第二天清晨,东方破晓,随即,光芒万丈,霞光万道,白云兴起。可谓:“云蒸霞蔚,景象绚丽灿烂。”新的一天开始了。

金老爷与金夫人不再谈论金丰少爷的婚事了。因为,金丰少爷的婚事是件“令人很烦恼”之事。所以,金老爷与金夫人都不想打扰到彼此美丽心情。于是,金老爷与金夫人各自在沉默中做“自我”之事。

再说金丰少爷,在美国,得知家中情况信息后,心情很不愉悦。金夫人把金老爷的观点在信中写得很明白。这封信,金丰少爷看了数遍,“看一遍”就有“一个思索”,痛楚就会“更加一些”。忧虑,忐忑,苦闷,都无法释怀。尤其,金丰少爷见到徐倩小姐,更是无法诉说。可以说,有一种“伪装”叫“懂得,无法打扰。”是啊!徐倩小姐是金丰少爷的“心仪之人”。原本,可以双宿双飞,如今“美丽心情”被弄得乱七八糟。原本,活得很骄傲,如今仿佛犹如“人生一场游戏”。都知道,“一场游戏一场梦。”但,不知道,“游戏结束了,可梦却没有结局。”这不是“因果关系”,只是“牵强附会”罢了!唉!人生不该有的“诉说”,人类不该有的“帅气”。也罢!“兵来将挡,水来土掩”,只能如此也。

也许,生活中的点点滴滴,令人成熟许多。也许,人世中的幻幻化化,令人生沧海桑田。天涯仿佛拥有“理想花海”,大地仿佛拥有“欣欣向荣”,人间仿佛拥有“值得骄傲”。不过,每个人不都是如此“人生灿烂”。还有幻化中“不如愿一面”,令人惆怅与憔悴。有句话说得好:“枉有一杯醉人酒,难解世间半点愁。”是啊!憔悴中惆怅,惆怅中便憔悴,也许,相辅相成之道,被体现得淋漓尽致。没办法,这就是“人世间的酸甜苦辣”,仿佛“被体验”是一种“人生历程”。当然,也是一种“幻化中经历”。如此而已!仅此而已!

但愿“星河不问赶路人,岁月不负有心人。”就好!但愿“金丰少爷“山歌情怀”顺利。”就好!

有一种“想要的生活”叫“青春幸运”。然而,金丰少爷的“青春幸运”是遇见徐倩小姐,牵手“百年好合”。并且,也是金丰少爷“想要的生活。即,与“心仪之人”双宿双飞。”说得也是,无论如何?梦想中有希望,希望中有梦想,仿佛那是设定的“人生之局”。说到“人生之局”,便要说说“人生之旅,原本有“承载”。追途中,原本有“奋进”。相知中,原本有“陪伴”。”这一说,不为过也。对金丰少爷来说,其人生承载着金老爷的压力。无形的东西,看不见,触不到。但令人窒息。

曾经,金丰少爷想过“忘却人间三千事,心宽无处不桃源。”如今,金丰少爷也想过“初听不知词中意,再听已是词中人。”都是因为“相思惹得祸”,都是因为“寄托造得孽”。唉!人世间,“若是重生亦重样,何须羡花再向阳。”天地间,““天若有情天亦老”,许人美好又何妨?”可是,现实中,有些事,有些人,偏偏应了“山河岁月空惆怅,今生今世已惘然。”之意。不过,虽然应了“山河岁月空惆怅,今生今世已惘然。”之意。但,人生之中,每个人都有说“不”的权力。人生理应“自我主宰”才对!其中一人,便为金丰少爷。金丰少爷在陈兰小姐面前拥有了“说“不”的权力”。抉择之中,徐倩小姐成为金丰少爷的“心仪之人”。不为其他,只为“徐倩小姐“仁慈之心”而执著”。不是“童话故事”有多美,而是“山歌情怀”见仁慈。还是那句老话:“卿本佳人,奈何做贼?”

所以,在金丰少爷心里,承载一些东西,不算什么。只要“仁慈与“山歌情怀”同步”就好!说到底,金丰少爷很欣赏“徐倩小姐的“仁慈之心”。如果说,陈兰小姐也拥有“仁慈之心”,或许,事情就不一样了。可惜,陈兰小姐早已失去“仁慈之心”。除了“沉鱼落雁,闭月羞花”之美丽姿貌外,善良之中,什么都没有。岂能成为金家少夫人?”其实,“伪装”不是问题,而是金丰少爷仿佛拥有了一双“火眼金睛”,就算“伪装”犹如“糖衣炮弹”,但,逃不过金丰少爷的“火眼金睛”。简单说,陈兰小姐言谈举止,都会被金丰少爷领悟,自然之中,便知道陈兰小姐“伪装”下的“毒辣之心”。

说什么“青梅竹马,两小无猜。”说什么“门当户对,天赐良缘。”说什么“郎才女貌,才子佳人。”这些说法,对金丰少爷来说,什么都不是。今生,如果有说法,那就是““仁慈之心”有感动,“山歌情怀”有仁慈,“童话故事”有情怀。”仅此而已!

是啊!徐倩小姐的“仁慈之心”不仅感动了金丰少爷,而且也感动了身边许多人。因此,“童话故事”有主角,演绎之中,有感动,有情怀,更有帮助。但愿“天下有情人终成眷属。”就好!

再说金丰少爷,以前,金丰少爷是金老爷心中的佼佼者,更是家业继承人。如今,金老爷很担心金丰少爷与徐倩小姐一起“浪迹天涯”。因为,都是“山歌情怀”惹得祸,都是“刻骨铭心”造得孽。如果没办法主宰此事,之后,金老爷不知如何去做?仿佛有一种莫名其妙的感觉油然而生,夜很长,仿佛没有尽头。过不去,也逃不掉。这种感觉只有“心”知道。

有一种“尽心竭力”叫“认真”。有一种“竭泽而渔”叫“肤浅”。作为金老爷,不能用“之上之说”来定义。但,有些思维,有些做法,不得不说,把“滴水之恩,当涌泉相报”一说,与“山歌情怀”一说相提并论。错!错!错!

可以说,人世间,最美的幸福,足够痴狂。为了“执著”,一生无悔。究竟幸福是什么?不同人拥有不同的世界观。对金丰少爷来说,遇见对的人,“一生一世一双人”就是人生幸福。“三生三世十里桃花”就是精神寄托。足矣!

唉!人生吗!有一种“深切”叫“疯狂”。有一种“叶舟”叫“独木桥”。也许,定义之中,有呐喊。感觉之中,有领悟。呵护之中,有眷恋。没办法,人生吗!离不开如此说法。自然之中,金丰少爷的人生也不例外。曾经,“独木桥”难走,“疯狂”难忘。如今,“双宿双飞”难走,“痛楚”难忘。说不清楚,道不明白,仿佛一个“难”字,却在“心间徘徊”。泪水死在眼角里,眷恋活在人心里。一样天地,一样日月,一样你我。却,不一样沧海桑田,不一样日出月落,不一样我行我素。呐喊之中,是痴狂。眷恋之中,是无悔。没办法,人生惟有“知足”走天下。美哉!赞哉!

话又说回来,“知足”是一种“心态”,惟有身临其境,才会感觉到“幸福程度如何?”曾经的“童话”只是一个传说,如今的“童话”就是一个现实。不由分说,传说是一种美丽。现实是一种诉说。美丽之中,拥有理想结局。诉说之中,拥有酸痛之楚。不得不说,人世间,有一种“歌”叫“美丽传说”。有一种“酒”叫“诉说现实”。前者,“高歌一曲,千古绝唱。”后者,““枉有一杯醉人酒,难解世间半点愁。””好了!不说了!“人间多少惊天月,几分凉意几分秋。”唱不完的“人生歌”,喝不完的“人生酒”,道不完的“人生愁”,做不完的“人生梦”。一生中,酸甜苦辣都在其中,可以说,每个人都会身临其境,在诉说中无需见证。

有一种“潸然泪下”叫“呐喊无声,郁闷无语。”不想去的地方,没有呼唤,没有留恋,仔细想想,人之常情也。是啊!有时,有些呐喊,不在泪水中,不在欢乐中,而在郁闷中。曾经,有过“长恨此身非我有,何时忘却营营?”之抱怨。这是宋·苏轼在《临江仙》里的郁闷情怀。如今,金丰少爷何尝不是拥有了古诗词人之抱怨情怀呢?不用说,亘古至今,每个人都希望拥有美好生活,而是按“自我”的理想去生活。何时才能忘却一切名利之争呢?对金丰少爷而言,还有“滴水之恩,当涌泉相报”一说。

唉!这就是生活,仿佛犹如“大自然”一说。山本无忧,因雪白头。水本无愁,因风起皱。十里春风,令人沉醉。茫茫人海,皆为过客。不必说“大自然”,不必说“人世间”,只要“静夜皓月一轮,梦里“千山万水总是情”,梦外“万紫千红总是春”就好!”不需要说什么,不需要做什么,只需要顺其自然,只需要情不自禁,就可!也许,这是一种“简单之说”。也许,这是一种“理想之说”。也许,这是一种““忘我”之说”。无论如何?只要“简单而美丽”就好!可以说,生活也。

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