除了常用的见礼，其他的礼仪，只能且行且学。更为隆重，繁复的礼仪，一生也没几个人用到……

清欢跟着在旁用心的学着。入国随俗，多学一些备着，毕竟技多不压身，礼多人不怪。

有人会说，生在红旗下，长在新中国，竟然要学封建礼仪，真丢新世纪新新人类的脸。

若是二十来岁的年纪，崇尚个人自由，热血燃烧，初生牛犊不怕虎，清欢会坚定信念：个人的自由，尊严大于天， 宁死也不跪。

有一定阅历的她有社会经验的沉淀，明白每个时代都有每个时代的秩序与礼节。天子不也一样需要跪拜天地与父母。

行跪拜之礼就是没有自我，就是被压制了？而且跪拜的来由，只是因早期的室内，人们习惯席地而坐，跪只是正坐而已，并没有什么卑下的意义。后来才演变成为大礼。

据秦嬷嬷讲，大景非重大场合和原因不行跪拜礼，包括对皇帝下跪场合也是有限的。

清泉与青松需要学跪拜之礼，是因为有些隆重的场合，是需要席地而坐。

华国也只是在元清时才无时无处不跪，是因为元清的统治者对儒学传统的君臣观念等难以理解，只以主奴关系来套用，靠增加下跪磕头来解决大礼问题。使跪拜礼开始泛滥化，走向了歧路。

岂不知，滥用大礼，根本体现不了大礼的重要意义，只是变成了礼节性的动作。

华国在辛亥革命时废止跪拜礼，代之以鞠躬、握手之礼。英美还流行拥抱与贴面礼。

华国外交史上著名的“手帕事件”，周总理的握手之礼，不也一样被人怠慢。据传：在一次国际会议上，建国不久的华国代表周总理出于礼节，与美丽国的一记者握手之后，对方竟然拿出手帕不停的擦自己的手，然后把手帕塞进裤兜。以此羞辱总理。总理一见，云淡风轻的掏出自己衣袋里的手帕，随然将手擦了擦，随即将手帕丢进了痰盂说：“这个手帕再也洗不干净了！”完美回击了对手，捍卫了一个东方大国的尊严，也赢得了世界的尊重。

还记得有两国谈判，为了给对方下马威，故意不给椅子坐，让其难堪。

面对这种状况，女主的下属走上前，屈膝跪下，双手着地，以背当椅，让女主坐下，直到谈判结束……谁能说跪下的女下属就没有尊严了？

有些站着的人不一定有脊梁，而一些跪下的人却让世人尊敬。

别人看不看得起，不在于行的是什么礼。我即使跪着，但我的脊梁是坚硬的，挺直的。

虽然说乍学礼仪有些不适应，但回家后王大柱兴致勃勃的对家人说：没想到给人行礼还有这么多讲究。不学不知道，一学才知道：行礼不是随便行的。 礼仪是人交往中必须要遵守的一种惯例，是一种习惯形式。要让他人感到舒适，感到被尊重…而且还体现出自己的教养…

当听到儿子王大柱说教他的是周家才买来的一个大家奴仆，还有几个丫头也一起接受训练。王富贵明白，周家并非买不起奴仆。人家能签自家儿子，真是没什么可图。不仅对周家又感激又感慨。

你以为人家才填饱肚子。结果，不声不响，人家已经达到需要你仰望的高度了。

就看这五到十年，儿子是虫是龙了。有本事就走的远些，没本事也能多学些见识，开阔眼界。

“儿子，跟着周家两兄弟要多看多学。虽然说是当仆人，要伺候人。可没那眼见力，也干不了这活。跟在能人身边，好好学会长不少见识，还能得到锻炼，……周大公子说了，最短五年，就还给你契书。要是你适应不来，也会随时让你回来。你自己要考虑好！要明白，当签了卖身契后，自己就是人家的奴。这点一定要认清。当奴就好好给人当差，这是本分。……”

三天后，经过强化训练，秦嬷嬷也给了指正点评，清泉、青松两人各种见礼行的还算标准，只是动作稍嫌僵硬不流畅，需得多加练习。

最后在秦仲殊的指令下，两人当众表演了跪，坐，拱，长揖及九拜各种动作……算是出师了。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢