袁承天见傅传书施展出这阴煞手，虽然生平从未见过，但是见其情形着实险恶，所以便生防备之心，心想：大师兄真不该如此——堂堂昆仑掌门理应心怀天地正气，以正宗玄门武学为要旨，怎么可以习练这邪门外道之阴毒之武功，这可真枉费师父赵相承其昔年之谆谆教导：昆仑门人弟子一向要秉承天地正气，不可因私废公，以天下苍生为己念，不以私利为己用，要遵循前代历代掌门的宿愿，光复汉家天下，不可以与清廷有司衙为伍，否则是为不忠不孝，不仁不义之徒，不能列于昆仑门墙！——可是这傅传书功名心重，一经升至掌门，便巴巴地屈从朝廷，以天下反清复明帮派为敌，这显然是违背了昆仑派的门规宗旨，是为不仁不义；害死掌门人赵相承，迫死白莲花，也就是其爹爹和娘亲，是为不忠不孝，可说是忤逆之子，做下天人共愤的事，离经叛道，是为大逆不道，似乎成了人人可以诛杀的不义之人——他以为迫死爹娘这件事只有他和小师弟袁承天知道，所以只要世上没有袁承天，谁人又会知道，——所以他千方百计要致袁师弟于死地不可，可是总是事与愿违，天不遂人愿；他也不想想：袁承天是为天煞孤星，命列星宿，一生预示不凡，可与那紫微星座争光辉，——虽然他一生命运多舛，然而总是逢凶化吉，冥冥之中仿佛有神相助，凡人岂其易与？
傅传书要在四阿哥多福安面前逞能，心想：只要自己拿下师弟袁承天那么便是大功一件，不可谓不是件好事，将来摄政王一定加以褒奖，自己那么便可以光大昆仑派，因为袁承天是这干反清复明帮派中首恶，——他领导袁门与朝廷为敌，处处制肘，让摄政王多铎焦头烂额，不堪其扰，所以心中着实痛恨这袁门，犹以袁承天为重，欲除之而后快，只是无有机会，所以只有暂置一边，只待一有机会便自发难，让他袁门全巢覆灭，这样便除去心中大患，可以全力对付朝中那些反对他的人，诛杀异己，大权为我一人所用，这是他的宿愿，更有甚者要坐拥天下，自己也要君临天下，只是前题是将与自己为敌的天下各个门派诛杀殆尽，否则自己将来既使坐拥天下，也不得安宁！他之所以网罗那终南剑派掌门人白一平和这昆仑派傅传书收为己用，可说心有忤逆篡上之嫌，他以为自己所做所为不为人知，又怎知暗室心亏，神目如电，天地之间无法藏私，更何况他种种异常举动，又岂能完全掩盖不为人知？这岂不是欺人之谈？
他欲蒙蔽圣聪，欲行自己私欲，只是他焉小瞧了嘉庆皇帝，因为嘉庆已从内廷侍卫那里得知这位三皇叔有不臣之心，王府之中豢养着死士，意图已然很明显，只是现在还不是向这位三皇叔发难的时机，因为他虽也有冒渎天颜的时候，但是时机未到，不可以鲁莽行为，隐忍才是上策，所谓小不忍则乱大谋也！所以他便韬光养晦，以期将来将摄政王随从逆党一网打尽，斩草除根，永绝后患！
傅传书阴煞手已出，向着袁承天头脑抓去，势要夺其性命，可见他事在必得，心中根本不念师门同谊，只想着自己功成名就，千秋大业，别人死活已无关紧要，因为在他看来一将功成万骨枯，历代王朝从来如此，也未见那个帝王仁慈，还不是为了一己之私，而行杀人放火之能事？别人做的，为什么他傅传书便不可以呢？所以他心魔已种，已然无法从内心根除，只有愈陷愈深，将来也许大功告成，也许功亏一溃，置身于万劫不复之地步，然而他却不知悔改，偏偏要逆天而行，要与老天斗一斗，认为这天下也不是一人一姓一族之天下，有德者居之，无德者退位，在他认为这嘉庆皇帝虽也救灾赈民，惩处贪官酷吏，这样做也只不过是故做姿态，收买天下汉人百姓的心，至于人人一律平等，那是不可想像的事。他内心总以为自己德行胜逾旁人，便该有这天下之位。——只是有一点他不明白，皇帝之位，授命于天，所谓是天命所归，不是天下人人都可以做皇帝的。傅传书非但不明白，而且不理解，汉人天下为什么要满洲人来坐，而役使天下的百姓，为他驱使所用，所以他心中不服，偏偏要行这在别人看来是忤逆之举的行为。
本来袁承天和傅传书武功家数相同，本应不分伯仲，然而这阴煞手本是邪门外道之武功，向为中土武林人士所不齿，认为这是下三滥之徒所为，算不得光明正大的武术，所以向为中土少见，所以今次这傅传书一经施展，在场众人都是惊诧莫名，便是这摄政王府中的四阿哥多福安也是心中暗惊，只觉得傅传书其志非小，自己回王府之后，要告知阿玛对这傅传书多加防备，否则养虎为患。侍卫安引疾见这傅传书技艺惊人，心中焉不是滋味，可说是五味杂陈，说不出的滋味。
袁承天心想：大师兄你不念同门之谊，一要杀之后快，既然你不仁，休怪我这个师弟不义。袁承天见傅传书阴煞手抓来，只见掌心泛黑，阴阴有煞气四出，五指如爪向着他的肩臂抓去，如果一击必中，那么抓碎琵琶骨，武功尽废，从此而后余生都不可以习武，形同废人，可是最为歹毒，比杀人还恶毒。袁承天不使“乾坤一指”，只以双手拆招，他虽实在恼恨这位大师兄，然则到了紧要关心他还要顾念师父的情谊，再者如果自己出手无轻重，重创了傅传书，于赵碧儿面上须不好看，所以事到临头，心还是软了下来。
傅传书可不念这情谊，只是想着自己的千秋大业，功名理想，其它什么仁义道德故且放在一旁不与理会，所以招招毒辣，出手无情。傅传书手爪眼见落实，便要拿住小师弟的肩臂。袁承天双手翻出，以手为掌卸去来招，只是稍微碰撞一下，便觉入体阴冷，不禁打了一个寒颤，心想：原来这阴煞手如此之歹毒。只是他不知道的是这阴煞毒气入体，入体先是阴毒，然后攻入人体奇经八脉，五脏六腑，导致神经错乱，以致颠狂，行为不受控制，意识糊模，胡言乱言，最后行为放荡，力脱而死。袁承天先是不以为意，后来渐渐觉得身体仿佛不受控制，意识模糊，眼前之人变得似是而非，既近又远；见大师兄出招似乎向着自己头脑拍来，实则是幻觉，意识不清所至。傅传书见状，心中大喜，心想：看来今日便是这位同门十载的小师弟魂归离恨天之时。他双爪阴飒飒向着袁承天前胸抓去，如果一招入地，那么袁承天非肚穿肠断，死于非命。赵谦见少主神情迷离渐至颠狂，便不加思索用力冲出，阻拦于前。傅传书双爪已出，本来可以一击必中，不料这赵谦舍命保护少主，只听噗地一声，傅传书双爪洞穿赵谦小腹，一时血流淋漓，不堪入目。赵谦也是英雄了得，也不叫喊，只是闷哼一声，反手向这傅传书的脸颊拍去。傅传书左爪回旋，一翻一屈一伸正拿住赵谦右手掌，用力一收，喀地一声手骨碎裂，跟着右脚飞出，结结实实踢到赵谦会阴穴——其为人脉穴位之一，人脉是为奇经八脉之一，总督人体的阴血和阴气，最为紧要，是为人体之重要穴道——此穴位于前后二阴之间，同时也作为任脉、督脉和冲脉的起点。任脉统摄全身之阴脉，为阴脉之海，因之命名为会阴穴，任脉、督脉和冲脉之会，任脉之别络。别名：下阴别穴、屏翳穴和神田穴。
赵谦受此重创，闷哼一声，身子一软，眼见不活了。袁承天见自己袁门中的义气为先的好兄弟，展眼间饮恨归西，不由心中气恼：师兄你歹毒的心肠，你今日施展鬼域伎俩杀人，便是要我好看，只是你焉小看我了——如果我一味懦弱无能，也就不是袁督师后人，遑论袁门少主；今日你杀了赵谦，决不能善罢干休，否则我可对不起赵兄弟，更加不配做这袁门少主，将来何以光复天下？
傅传书见赵谦气绝已无，犹有不甘，一脚踢飞尸身，仰天长啸一声，瞪眼看着小师弟袁承天道：“袁师弟你的手下已受死，你活得有意味？”袁承天也不说话，身子一跃，欺近一名兵士眼前，劈手夺取其手中雁翎刀，更不答话，挥刀向傅传书攻去。傅传书自然知道这位小师弟心中有气，眼中有恨，手中有刀，誓要杀人为自己袁门中的弟兄报仇，只见他如中疯魔，眼睛赤红，口中呵呵喘着粗气，手中雁翎刀上下翻飞向他身体各处要害攻去，——看来这次这位小师弟是真的急了，心中已然不再容让这位师兄了。先前他想杀死赵谦，然后再将这神情已自颠狂的小师弟除名，不想事得其反，赵谦的惨死将袁承天从神情迷离恍惚中拉回现实，头脑清澈，神归正道，所以出手不再犹疑和迟滞；假如傅传书不杀赵谦，袁承天所中阴煞手未必能除，这也是傅传书聪明反被聪明误，自以为是的下扬。
傅传书见袁承天神归正道，不似方才迷迷茫茫，不知所以，心下骇然：这些时日未见袁师弟，不想他武功又自精进了不少，真是士别三日，当刮目相看，他的武功一点也未撂下，反观自己只顾在京中逢迎，又去风月之地饮酒唱曲，武功不近反退，似乎犹有不敌袁师弟，看来师父所说：心神守一，不为外物所惑；武功之道，勤于钻研，苦心孤诣，心有天地，于常人所无法企及之境地而成一派，心不可有私欲，私欲如鬼，坏人心思，乱人心魔；非有慧剑斩心魔之大决心，否则非但走火入魔，而且有经脉俱断，武功尽废之虞！
在傅传书心中一定以为赵相承为师父，既使在得知他是爹爹之后，私下也不相称，既便赵相承和白莲花双双被他迫死，便是在他们回归本来之际也未亲口喊上爹娘二字，因为在他心目之中自己从来都是无父无母，所以心中从来都以为自己生来可怜，不要别人温暖，不要别人怜悯，纵然别人关怀于他，出自内心，他也以为人家是惺惺作态，总以为别人怀着不可告人的恶意，处处提防着别人，仿佛世上皆是恶人，而他自己却是个正人君子，别人在他眼中不值一哂，是以他养成自视甚高的毛病，全然不把旁人放在眼中，以为天下皆为我所掌控——这是他内心之理想，大有逐鹿中土，敢与皇帝一论短长之气慨——只是他忘了，居天下之帝王者，非是爱人及人之辈可与拥有，不是居心叵测之辈可以得有的，纵然得有也不久长，因为天下向来为仁者居之！只是这道理不知道，只是内心以为胜者王侯，败者寇！以此为理想，他便于事无所不用其极，只要成功，纵使死人无数，也在所不惜！他这样的人若得有天下，便是天下人之浩劫，生灵涂炭又现人间！只是袁承天不知这位大师兄心比天高，志在天下，否则他便要及时阻止，因为大师兄的性格太过偏激，大有一言不合杀人无算的境界！所以如果不及时阻拦，将是天下所有人之梦魇。
四阿哥多福安先前见这傅传书胜券在握，本拟一举拿下这袁门首恶——少主袁承天，谁想事变突然，这袁承天本已中阴煞手之毒，神情迷离，迷迷茫茫，不知所以，孰料这赵谦一死，立时惊醒他元神，以致元神归位，神情好转，反而欺近一名兵士面前，劈手夺取雁翎刀，刀走轻灵，不失犀利直迫得傅传书一时手忙脚乱，有些难以应付之嫌。他不知道傅传书自入京都，眼见这万丈红尘，富贵之地，温柔乡里，便自迷失自我，酒色荒废了武功，虽也习练，只是不如先前用功，反而懈怠了；今日之与袁师弟交手，才心下惊醒，幡然醒悟，自己再也不可以得过且过，因为天下还要自己去争，别人都在那虎视眈眈：有袁门伺机而动；更有那位摄政王多铎意谋篡上，他们都在暗中秣马厉兵，而自己却荒废时光，岂不是可耻，虽自己孤身而战，可是也毫无畏惧——因为他身后有昆仑派，又怕者何来？
多铎不待傅传书说话，从一名兵士手中拿过长枪，掷于傅传书，接着大声说道：“傅掌门，今日可是你立功领赏的好时候，你要全力以赴啊！”傅传书见多福安此举，不由得心头一暖，接过长枪，与袁师弟枪来刀去，一时阴风飒飒，砭人肌肤，颇有遍体生寒的感激。
安引疾此时走来，护佑这四阿哥身侧，以防袁承天暴起攻击。多福安低声道：“安侍卫你看是傅掌门胜算多些，还是这袁承天多些？”安引疾道：“四阿哥，以属下之见，似乎这袁承天犹有胜算，——因为这傅传书心术不正，为人行事不堪大用，只能利用，不能负于他重大职责，否则是成事不足，坏事有余之辈。”多福安见他说的中肯，并不因这傅传书归顺摄政王而言语偏颇，心中深以为是，因为他老早看出这傅传书非是池中之物，只待来日，时来运转，便自飞腾之举；所以他也时常劝告阿玛要处处提防于这傅传书，不可委以重任；而多铎则一笑置之，言道：疑人不用，用人不疑；否则难成大事，凡世间成大事者，则应不拘小节，心有天地，手握乾坤，气吞山河之志，否则难以成功？多福安见阿玛既然如此说话，自然心有城府，自己再行多说也是无益，便不再进言，心想：阿玛眼界之见识可比自己见的多，所以他不会任由这傅传书胡来，如果他敢有非分之想，阿玛有一万种法子治他，所以自己这想法未免是多余的，再者阿玛什么大风大浪没见过，这区区一傅传书又何足道哉！想到此处也便心平气静了，再看场中争斗，已是发生变化，只见傅传书竟将那北宋年间杨继业之杨家将法舞得风雨不透，水泼难进，而且且攻且守，两不耽误，可说是得心应手，只看得在场清兵连连咂舌，先前不知道杨家枪法之无敌，今日得睹仿佛见到那杨继业其人之枪法，让人惊诧这枪法出神入化，世人所不能也！
多福安看到情动处，不觉喝彩起来；先前虽人人见其精彩绝伦，但碍于四阿哥不说话，谁也不敢称赞，现在这四阿哥起了头，余众纷纷附和。傅传书心中甚是自得，心想：看来大家还是认可我这昆仑掌门人的武功。
袁承天见师兄傅传书将这世不相传的杨家枪法舞得风雨不透，咄咄逼人，心中非但不恼恨，反而生出敬佩的心思——师父先前苦心孤诣的教导总算没有白费——只是他未将这心思用在正途，反而一门思要什么功名利禄，以至走入魔道，心为拘使，不走正途，虽然他武功有成，此时已是一派掌门，只是……袁承天心中只有叹息，昔日情交莫逆的师兄弟，今日仇雠相见，师父有知不知作何想？
枪来，如风而至，带着砭人肌腹的寒冷。袁承天刀走平和，只要师兄不再步步紧迫，知难而退，而自己又不能要他十分难堪，否则他以后如何领袖昆仑一派，——所以自己也不能过为己甚。可是傅传书未必领他这情，手中攥枪，枪出如龙，招招点刺其要害，已然忘却了同门十载之情谊，只是一门心思要杀人。袁承天只有全力以赴，否则不是他死便是我亡的境地。
傅传书见一时不能取胜，心中烦恼，手中长枪便自一变，忽然枪头幻化成十数个枪头，让人分不清虚实，不知那真那假。袁承天手中雁翎刀走中宫，向着其中一个枪头奋力砍去。不料却是虚空，不是真实的，即是虚势，所以袁承天心下一惊，心想：事情要糟。果不出所料，傅传书见机不可失，失不再来，噗地一枪刺中袁承天肩头，长枪一挑，将小师弟真挑飞出去。
场中众人谁也未料到倏忽万变，祸起旋踵之间。袁承天以身犯险，本来在众人眼中不会便败下来，不想事情就是变化如此之快，不以人的意志为改变。傅传书见自己得手，跃身而前，手中长枪倏出，恶狠狠刺向倒地的袁承天，心想：袁师弟休怪师兄手下无情，这一切全怪你夺我所爱，坏我好事，你不得不死，否则我寝食难安！