这时，孙大福和司机开始卸车。

东西并不是胡乱的丢到一堆，而是按师父的要求，所有物品都有规律的摆放。

这种摆放有人会认为是作秀，给活人看的，也确实是这样，但也是做事情的一种态度。

但他还有另外一种含义，其实这是一种阵法。

根据不同的人，不同的事情，不同的法事，而每次摆放的位置、形状都不一样。

我也算得到了师父的传承，仙家更是学到了其中的精髓。

在每次做法事的时候，脑海都会出现不同的图案，我也会按照仙家的意思去办。

当所有物品都摆好后，呈现出来的视觉确实好看，像一座座山丘相连，最显眼的是中间那堆黄色的香山，无比壮观。

孙大福走了过来，用手擦了一把脸上的汗水：“师傅你看，都摆好了，还有没有其他事情。”

“没事了，你先喝口水歇一会，我去上炷香，待会好了叫你。”

师父说完朝着小庙走去。此时我就是个小跟班，在师父后边跟着，这也是师父对我的要求，说是让我看好每一步怎么做，防止以后自己办事不会。

对此我是很不情愿，但总不能辜负师父的一番好心。

走进土地庙，师父点燃三支香，说道：“王门弟子今日为孙门保府孙大福，出生于办理超度亡妻法事，借土地爷爷宝地一用”

然后拜了拜，走出门后又敬了三杯酒。

之后，师父让我去拿金元宝，说是给土地爷爷送的。

我见状拎来几袋金元宝，师父点燃后又念叨了一番。

这一套下来可谓行云流水，操作得当，没有丢下一点过。我听着也是暗暗记下，虽然说是不想学，但也要珍惜学习的好机会。

说起土地爷爷，土地爷爷又称“福德正神，”是负责掌管一方土地的神仙。

靠着香火供奉，在神仙中虽然级别很低，但是却最为亲切，最接地气。

佛教的很多经典，在读诵之前都要念诵安土地真言，以安稳并召请四方土地神的护佑。

而道教的很多法师，在立坛的时候也要供请土地神镇守灵坛，以避免外坛兵马和游魂野鬼随意进入。

总的来说土地爷爷属于基层领导，在神与人的沟通中起到不可小觑的作用。

而一般讲给土地老爷送钱有二，一是当地居民祈福，以求旺财运，守护一方土地平安无事，风调雨顺，保佑农作物丰收。

土地爷爷作为一方守护神，也特别受大家信奉，城隍土地庙也是最为多的庙，以前东北的农村，每座村庄就会有一座小小的土地庙。

随着社会的发展，现在几乎统一规划了，所以也是很少见了。

二是各类法师办理法事，像我们这样，需要给土地爷爷送钱。

其一占用人家地方办事了，同时也是求法事办理顺利，需要土地爷爷降临，以免外鬼随意进出。

其二土地庙是连接地府的通道，就相当于一扇门，特别是作为出马仙，会经常和土地爷爷打交道，所以关系一定要维持好，这样老仙也好办事。