既然骂名已经背了，那么错就不可能认了。

以袁术的性格，就算他有九分的错，那么这些粮商想方设法地钻漏洞卖高价谷粮，难道就没有九十一分的错吗？

于是乎，袁术将错就错，顺势采取了阎象的建议，在与名士们的欢宴之中，屡屡提起流民们被迫远离家乡，又因闻雒阳大治之名而来的现状。

最后再来一句剽窃自李儒的话“骂名我袁术来背，只要那些闻名而来的流民们能有谷粮果腹，让他们到了雒阳，便如归乡一般。若无归处，皆可视为我的乡人！”

那些非利益相关的名士们本就看热闹不嫌事大，听到袁术这样正大光明的言语，乐得给袁术面子，替袁术宣传起来。

一时间，伴随着“乡人”之名，袁术爱民如子的名声再度远扬。

故事的最高潮是宫中的赏赐，刘辩以袁术心系民生为由，赐金五十斤。

此处的金指的是铜，折成五铢钱的话不到四千钱，但其意义并非四千钱所能衡量的。

此等反转同样出乎袁术的意料，由此，袁术对阎象的建议更加重视了，将阎象引为腹心，时常交谈。

倒让阎象对于一手提拔了他的袁术感激莫名，对于袁术的重视，他一定要尽职尽责地报效！

与名声反转了的袁术不同，虽然李儒后来没再搞什么半卖半送的低价粮，但骂他的声音没有丝毫减少，这种情况一直到四月初，百姓们在去年年底种植的芥菜、冬葵、芜菁等得以收获，李儒才在一片骂声之中将雒阳粮肆与粮仓交还回去。

与之一同交还的还有条理清晰的账册。

李儒敢这么干，当然有他的底气，起码拿到账册的粮商们在不造假的情况下找不出漏洞。

什么？李儒用卖粮的受益给大司农的官吏发钱？

但人家李儒可是条理清晰的记载了，这些钱是对大司农的官吏在公务之余，还要被迫接手粮肆，卖粮于百姓的补偿！

不然呢，想要让官吏们无条件替商贾做事，你也配？

所幸李儒的吃相不算难看，粮商们整理账册粮仓后发现，他们还是有得赚的，只不过相对于往年，收益要少个四五成。

对于这个结果，粮商们背后之人反应不一。

河南密县侯氏、荥阳郑氏、京兆长安宋氏等豪族之人齐聚一堂，商议着对策。

今年他们未做准备，粮仓被李儒轻松的掌控，之后自是任李儒拿捏，但明年可就不一定了，他们计划在先在别处储粮。

原本未曾参与这些的雒阳种氏此次也受邀参与了进来。

对于种劭的出现，在场之人不无面露鄙夷之色者。

郑泰的弟弟郑浑首先讽刺道：“昔日吾等冲锋陷阵之时，汝退缩在后，今日来此，莫非是想要不劳而获？”

不过话虽如此，他们还是希望种氏加入他们，一则是种氏富有，二则是种氏的根基就在雒阳县，有种氏相助，他们做事往往能事半功倍。

不然，他们也不会时常邀请种劭和种辑了。

有人唱白脸自然有人唱红脸，曾在敦煌当过玉门长的宋恢说道：“申甫能来，本是喜事一件，何必剑拔弩张？申甫，来，坐我这边”

种劭先是对宋恢拱手道：“多谢宋兄，不过劭来此，是有数句良言相告，就不必入席了。”

这话一出，在场之人便意识到了什么。

“一则是劭本雒阳人士，富贵之后回馈乡里本是应有之举，若是失去之利能使乡人受益，吾以为并无不可。”