站在观景台上，可以看到湄公河对岸的大金塔，虽然隔得远，但对岸的景色还是尽收眼底。

所谓六国交汇点，根本不存在！那就是一个指示牌，上面挂了写有“中国”、“缅甸”、“老挝”、“泰国”、“柬埔寨”和“越南”等六个国家名字的牌子。

牌子一端固定在标杆上，另一端削尖，分别指向了六个国家的方向。

虎永刚大笑道：“这个标识，我在自己家里也可以做！六国算什么啊？六十国我也能做出来！”

宁静白了他一眼：“我就说不要坐这个快艇吧！”

她大呼这269块钱花得冤枉！

还愤愤不平地吩咐虎永刚：“你一定要写篇文章，发布到网上，提醒那些到这边来玩的人，不要掉进这个坑！”

回到边境码头，乘坐游览车到了下一站——曼春满寺。

曼春满佛寺，又名“勐罕春满大佛寺”，位于傣族园内曼春满村的西侧，据说现存的建筑都是清代修建。

这座佛寺的两道门都很独特：正门是三层脊的门楼，门楼上雕塑着吉祥鸟。门两侧各雕塑一位手拿木棍、傣族传统服饰的守卫者。门楣上分别用傣文和汉文写着“勐罕曼春满大佛寺”字样；

另一道门为佛塔造型，这在佛教的各种宗派中都显另类，门楼上面雕刻着孔雀开屏图案，门前是两只镇邪的石雕灵兽，不知是什么神兽，旁边有人介绍，它在傣语中称为“拉嘎”。

曼春满佛寺占地面积很大，据说将近四万平方米，由大殿、戒堂、佛塔、藏经阁、鼓楼、僧舍等组成。

寺庙内的名称都很奇怪：佛寺大殿叫“维罕”；僧人的经室叫“哄坦”；僧人的屋舍叫“哄暖”；另外还有一座金光闪闪的佛塔，不知道叫什么名字。

这些大殿、经室、僧舍之间，都有古老的走廊相通。

大殿殿宇的屋架分中堂与偏厦两部分。边墙之间立了30多根边柱，边柱与中堂列柱间架有引梁，构建成4片斜坡状偏厦，作为大檐，很有傣族特色。

大殿的两旁摆放了许多做佛事的法器和很古老的竹质古兵器。

大殿内还悬挂着许多长幡，和一些绘有讲述佛门典故图画的长条布幔。殿内梁，柱，枋等都印有漏版金水图案，令人叹为观止。

夫妻俩在曼满春佛寺逗留了一会，欣赏完了别具一格的寺庙建筑，感受到不一样的佛教氛围，又在大金塔那里拍了几张照片，就动身前往下一站——曼听佛寺。

曼听佛寺，也被称为“瓦叭洁总佛寺”，坐落傣族园内被称为“宫廷花园寨”的曼听村，它不仅在村里有名，据说还是西双版纳地区，一座非常有名气佛教寺庙。

它始建于公元538年，由那时候当地的土司昆贵、康函与延温组织修建，至今已接近1500年的历史。

曼听佛寺是一个集大殿、戒堂、佛塔、佛堂等多个部分于一体的建筑群体，其中大殿为双重顶覆瓦砖木结构，气势非凡。

整个寺庙区域不算太大，但香火十分旺盛。屋顶上的琉璃彩瓦和巨大的金箔雕像，伫立在蓝天白云之下，震撼夺目，同时又给人一种庄严神圣的感觉。

此外，据说寺内还保存了一粒佛祖的舍利子，还有国家一级文物、被喻为“百科全书”和“运载历史文化的神舟”的贝叶经数贡，以及一株被视为神树的贝叶棕等珍贵物品。

值得一提的是，曼听佛寺内的白塔和大殿中的释迦牟尼塑像是西双版纳及东南亚国家具有代表性的建筑之一。

这座白塔掩映在绿树之中，相比曼满春寺大金塔的恢弘大气，它显现出的是圣洁和古朴，环境也要清幽些许。

它的历史悠久，传说老挝公主南波罕对其修建给予了资助，而塔旁栽种的鸡蛋花则是老挝的国花。

另外，在白塔附近，还有两棵被傣族人视为神树、迄今已有的三百多年历史的菩提树，树干从塔中长出，形成了独特的“塔包树”奇观。

两人逛完了佛寺，又在曼听村里的傣族传统竹楼下参观了一番，增加了一些相机储存卡的存储，然后就步行前往曼乍村。

不为别的，只是因为曼乍村又被称为厨师村。

眼见饭点将至，夫妻俩要去那村里，看看厨师们能做出什么样的美味佳肴来……最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢