盛唐风华（110）不管愿意不愿意, 女帝有了。

像是魏元忠这般的大臣，他们更愿意顺着皇帝的心思, 比如, 这个改国号的事。

一朝天子一朝臣，对吧？不能拦着帝王改国号的。

陛下觉得‘周’好, 那就应该叫周嘛！当时向公主妥协, 但现在可以反悔呀！此一时彼一时嘛！

于是，林雨桐一上朝，迎接她的便是一拨攻击的声音。

人都是如此的, 站帝王总比站你这个公主更安全吧！毕竟, 前程如何，在帝王的手里, 您再是监国，可也只是监国——而已！

那些被武皇提拔起来的朝臣，占的比例不小，一个个的站出来都能喷桐桐两时辰。

什么武家本来就是周公姬旦的后裔, 本来就是姓姬的。为什么这么说呢？因为周平王迁都到洛阳之后生了一个小儿子，这个小儿子可不得了呀, 一生下来手心的掌纹就是一个‘武’字，所以，就叫这个小儿子姓了武了。女帝的先祖就是周平王的小儿子，那再往上追朔, 自然就是周公旦的后裔了。

跟许多的帝王一样，非得给自己找一个光鲜亮丽的先人。

再加上武皇觉得周朝是被儒家神话的王朝, 一统就是八百年，国祚绵长。

林雨桐在朝上没言语, 下了朝之后却去跟武皇谈了：“神化这种事，很不必当真。百姓不是总愚昧，又何必添这道呢？所谓门楣高低，在而今更该废止才是。武家是寒门出身，又怎么了呢？一个寒门出身的女子，一步一步走到了顶端，难道不正说明您的能力？人都是慕强的，您强，这就足够了。”

显然，武皇接受的教育跟桐桐的理念完全不同。在桐桐的理念里，开局一个碗的朱元璋就是了不起。武皇接受的教育理念是，祖上说不出个有名有姓的人来，都不好意思见人。

就连登基大典，桐桐也觉得两人无法达到一个统一。比如，在林雨桐看来，女子为帝，就是这么了不起，我就是女人，这又怎么了呢？但是武皇则不这么认为，她在淡化她身上的女性特征。比如，她把登基的日子订在了九月初九。

九为单数，单数为阳，而九则是阳数中最大的一个。

九月九，阳中阳，按照《周易》的说法，这是一年中最阳刚的日子。

说实话，要是只在这些上面争执，两人永远找不到一个共同点。

咱得讲道理，这不是武皇的问题。她自来受的教育便是男尊女卑，她敢挑战，但从内心来讲，她也在不断的修正中。为这个过度的强求，这是真不讲道理。

桐桐的这些话武后其实是爱听的，虽然反驳了她，但是，她觉得甚有道理。可要是真要这么做，那真做不出来。

九月初九，万里无云，武皇一身礼服也是男子样式，然后缓缓的登上九龙阙，坐在了龙椅上。

坐上了皇位了，武皇干的第一件事，便是把丘神绩、周兴之流，全都治罪，当街斩首示众！

四爷一边打磨手里的菩提木，一边问泽生：“看懂了吗？”

懂了！那般的酷吏，用他们的初衷就是为了清除反对者的！启用他们之初，他们的命运已经注定了，使命完成，就该杀了平民怨了。

而今，武皇发现自家阿娘在这事上不手软，那这些人就不能用了。与其留着给阿娘刷名声，那她不如提前完成这一步，杀了了事。

如今去外面听听，百姓多是赞誉之声，说武皇圣明。

泽生看着被阿耶打磨的如玉石一般的菩提木，就叹气，“阿耶又回来做木工了，那阿娘一个人在朝堂，成吗？”

“那你再想想，我要不回来做木工，武皇下一步该怎么办？”

泽生皱眉，良久才说，“离间你和阿娘。”

是啊！与其叫她想法子叫我跟你阿娘打擂台，就不如把位置空出来，换其他人来。做戏这东西，终归是假的，懂吗？

“那……谁会跟阿娘来打擂台呢？”

四爷吹了吹菩提木，端详着瞧着，能出一根簪子，一对戒指，他端详的认真，却没有回儿子这个话。

太平嘟着嘴站在武皇的面前，眼圈红红的，喊了一声：“阿娘。”

武皇抬起头来，心里叹了一声，“气顺了？”

“周兴那厮，竟敢不给我面子。”太平过去，抱着武皇的胳膊，“阿娘杀了他，我才觉得气顺了些。”

武皇轻哼一声，“这个事，薛绍不算是被牵连。附逆，这般之人，何以做朕的女婿！朕看呀，你还是和离吧！朕再给你找一个……”

太平微微一僵，可紧跟着立马抽了胳膊，跺脚道：“我不！别人我可看不上。”

“给你找一个武家的，你也见过……”

“成亲了叫和离便是了！”

太平心道，这是要把李家宗室和武家宗室往一起捆绑呀！但为何是我？我跟薛绍十年夫妻，孩子都四个了。

她知道，不能直接顶撞，便又伸手给对方揉肩膀，“阿娘，你以前还说了呢，有您在，我和姐姐喜欢什么人就能和什么人在一起。如今，您成了圣人了，女儿反倒不能如以前一般随心所欲了么？那您说，您这圣人做的，好在哪了？”

武皇拍了太平一下，“好了！不愿意便罢了就是了，何苦那么些话。”