“刚山向东一百二十里，是泾谷山，泾水发源于此，向东南流入渭水，山上有很多白银和白玉，炼气士通玄子与西灵子都，他们居住在这里”

“泾谷山至刚山的区域，附近有很多神鬼，叫做它们活动在山野之间，人面而兽身，一足一手，发出的声音像是人在呻吟。”

妘载到达一座山，便写下一座山的情况，并且记录那些炼气士的居住地，在远走的时候，山野中有鬼怪的呼喊，甚至有一些老司机才会发出来的很对劲的声音

人的呻吟？

赤松子告诉妘载，那是一种名为【光鬼】（二字合一）的神怪，它们藏在山野树木之中，活动的时候就像是幻象，常常发出呻吟的声音引诱路人或是野兽，但引诱过去又不会做什么，而是自己跑掉。

赤松子说的比较恐怖，然而鸿超此时道：

“人家在做喜欢做的事情，被你们听到了当然要跑。”

妘载疯狂点赞。

老铁这话到头了！

大家来到刚山，也正是在刚山，妘载才写下“刚山向东一百二十里”这种话，这里是刚山的尾部，跨越刚山的山脉，就可以来到崦嵫山。

到了这里，上古时期的风貌完全展现，一切都十分原始，没有人居住，也没有人活动的痕迹，要抵达刚山的头部，渭水的上游才能看到活动的部落。

三人从崇山峻岭之中过去，从刚山山脉之中的一条山谷离开，这里是一片河谷，刚水从这里发源，流淌注入渭水。

帝鸿和西岳的战争进行的很不顺利。

吕咨伯比起他父亲吕伯夷还要难以对付，这位擅长反打，而且不知道是不是哪里出了问题，最近一段时间，西岳的打法风格产生了很大的变化。

他开始依托各种地形，在各种有利的情况下对自己的附属部落进行攻击，短短一个月的时间，几乎把太华山周围游荡的帝鸿诸部都给灭掉了。

在自己这里，占据着广袤的山野，又有西大荒的诸国支持，但依旧节节败退。

淑士国，大荒之野的三面国，他们的首领，以及先祖和神人都和自己站在了一起，为了重振旗鼓，他们推举自己为祭祀天帝的大祭祀，甚至要给自己冠上霸主的称号，但是却被自己拒绝了。

这个称号是不可以的，哪怕帝鸿并不惧怕大羿，但过去得到过霸主称号的家伙们，都死无全尸了，虽然封建迷信不可取，但是有些话也不能乱说。

我当个偏远地区的帝与王，戴个称号，不过是为了讨个吉利。

兄弟们，不至于这么咒我吧。

上一次，三面神人和自己，以及胜濆氏的大巫，三人从大羿的手中救下了逄蒙，但是老家却被西岳抓住破绽，进行了一波冲锋，以至于失去了很多的土地。

当然逄蒙的状态也不对了，天天就和魔怔了一样念叨着一个人，那个人还是没有名字的，当初他的徒弟鸿超告诉他，世上还有一个比大羿，比他都要厉害的箭师，这个鸟人直到现在还在钻牛角尖。

逄蒙三番五次要出去找那些知名的箭师，但是都被帝鸿拦下来了，答应他，只要找到那个传说中的射者，就一定会通知他。

西岳的实力似乎变得强大了，那肯定是得到了其他部落的鼎力支持，帝鸿是这么思考的，毕竟西岳管辖的部落和他的人口，自己是有数的，耕地的出产也是一样，用的都是南方的耕作方法，不可能在短时间内拥有大量的脱产战士以及粮食储备。

西岳变强，证明中原已经腾出手来了，那么也意味着，或许有一两个自己的同伴战败了。

失败的是梼杌还是缙云？

毕竟这两个家伙，一个是棒槌一个是干饭人，一个是满嘴跑火车，另一个是憨批，除了武力之外，计谋之流，实在是不堪大用，如果失败，倒也不算意外。

帝鸿觉得不能再这样打下去了，他告诉自己的民众，他要进入西大荒，全面离开商洛地区和渭水的上游，他没有办法完成对中原的合围了。