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第六百一十章 克制重华的方法(1/2)

那些古老的歌声在脑海中未曾消散,帝喾和他的臣子咸黑制作了很多乐曲,这种习惯大约是要从神农之后开始的了,在五弦琴问世之后,天地的律动,就能被先民而捕捉。

而在黄帝时候乐曲最为兴盛,可原因却是因为黄帝总是打败仗,不得不用乐曲来鼓舞人心的缘故

除去追击时擂鼓所做的《渡漳歌》之外,还有譬如《归藏·启筮》中所载的《棢鼓之曲》十章。

一曰《雷震惊》,二曰《猛虎骇》,三曰《鸷鸟击》,四曰《龙媒蹀》,五曰《灵夔吼》,六曰《雕鹗争》,七曰《壮士夺志》,八曰《熊罴哮峪》,九曰《石荡崖》,十曰《波山壑》。

全都是战歌。

所以,蚩尤的失败原因,大抵上,除去被熊猫抱了大腿之外,除去中了太山稽的舆论战以外,还有一个,大概就是他不会制作军歌了吧

“所以说,黄帝在给大家指挥,让大家唱‘团结就是力量’的时候,蚩尤只会在后面喊冲冲冲,这也是他不得人心的原因之一吧,你们看看,精神阵地的建设是很重要的啊!”

大家离开了商部落,在路上谈论到商人唱诵的《大唐歌》,聊着聊着,就说起了黄帝的一些乐曲,然后再回想一下,发现蚩尤不会制乐,于是都开始调侃起来。

妘载又问了文命一些关于治水方面的事情,文命拍着胸脯表示,载哥你帮助规划的一切方法,我都已经记下来了。

妘载也很欣慰。

文命啊,你现在已经是一个合格的工人单位了,可以修建区域设施以增加食物产出、工业产能和金钱收入了。

“如果没有工人,文明就将不复存在了。”

妘载语重心长的告诉文命,工地搬砖是多么有建设性和伟大性的一项职业。

虽然今天的砖有些烫手,但是你挥洒汗水的模样,却十分可爱。

而没有人知道,天帝离开了陶唐,就跟着妘载他们的后面,去到了商部落进行实地考察。

四岳都被派出去镇守一方,老帝族们也团结到帝放勋的麾下和四帝相抗,边界的地方,人口已经大量消失,要么迁移到中原,要么被四帝吞并,所以在四帝的势力范围与中原接壤的区域,出现了数个真空带。

不过,在大家聊天的时候,大羿却表示要离开一段时间。

他已经很久没有回中原了,确切的说,是回家了。

“我要回蝉山一次赤松子,年轻人们就托付于你了。”

“那么,找一个地点再见吧,我们将去往风陵渡,然后在北洛水聚集,如果很快找到了治理的措施,就会前往砥柱山,总的来说,您顺着大河西上,一定能遇到我们的。”

大羿和大家分开了,鸿超显得有些失望,因为大羿在的时候,教导了他很多的箭术,他从中受益匪浅,而便是这时候,妘载突然问道:

“鸿超,你要老婆不是,你要跟着去不要?只要你开牙口,我立刻就让你跟着去!”

鸿超听了这话有些摸不着头脑,其实妘载是听了大羿那句话,觉得莫名其妙有些立旗的感觉。

众所周知,重要角色死亡前,都会立一个旗,大约是“这一仗打完我就回老家结婚”、“这是我女儿漂亮吧”、“我去去就会回来的”、“王去矣”

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