最早在这片土地上出现榫卯结构，还要追溯到河姆渡时期.......在河姆渡遗址中，发现了大量的干阑式榫卯结构。比如说火凸型方榫，双层方榫，还有燕尾榫......1973年发现的河姆渡遗址，有大量超越时代的木制建筑残骸，与古籍中所说圣人构木完全符合，所以也有观点猜测，河姆渡人很可能就是有巢氏之民.....

河姆渡人距离后世足有七千年，距离如今的时代也有两千八百年！

大约就是在五龙氏至太古三皇的时期！

“如此说来，有巢氏才是木工之祖啊.....”

有巢氏乃太古五氏之首，三皇纪书道，他构木为巢室，袭叶为衣裳。

羲叔看到的这个方方的玩意，这是所谓的米斗。

不过现在还用不上。

羲叔知道这东西就是一个乘东西的器具而已，本质上与陶罐、木桶、竹杯、箩筐都没有区别，只是比较小，而且木头做的不容易损坏，既结实又耐用而已。

米斗的边上还有个“升子”、“合子”、“勺子”，但是勺子并不是什么新东西。

形状是上大下小的正方台形，是四块梯形和一块正方形木板，再合角斗榫拼接到一起的器具，比起斗来要小。

“十升等于一斗。”

妘载也只是随手让妘梁做的这个东西，说是到了丰收的时候，人手一个好分配吃的，羲叔知道这东西挺多的，也没有什么技术含量，看完之后觉得自己回去也该弄一个。

“这个东西的重点在于统一度量吧。”

羲叔对于勺子

不管是制定的新的计量单位，是关乎于重量的，还是关乎于长短的，当然，这些都是对于已有的“丈”、“石”、“钧”、“跬”、“仞”、“舍”、“寻”等单位的更加细化，当然中原对于这些细化的单位，也有属于自己的小众称呼，当初帝放勋想要推行一下新的小型单位，但是因为老百姓表示这太麻烦了，听得头疼，于是就暂时放弃了。

羲叔又拿起一个东西，撑开，就像是自己来时顶着的那个荷叶一样。

羲叔很新奇的摆弄，哦哦叫了两声。

“这是改进过后的簦？”

簦，是最古老的伞，最开始只是一种有柄的斗笠，故而是不能折叠与收起来的。羲叔自己就有很多这个东西，因为南方多雨，以至于羲叔百无聊赖之下，玩起了收集“簦”的游戏，其痴迷程度大概和集邮的人差不多。

而最厉害的“簦”，大概是秦始皇的那把，秦始皇的那把簦，也不知道是不是受了某个不穿裤衩的刺客的刺激，亦或是某个在博浪沙苦苦等待的痴心人的刺激......那个玩意的伞头和伞兵是可以分开的，虽然不能折叠，但是那个伞头和伞柄分开之后，伞兵变成了矛，伞头变成了盾......

“这个好，这个好，我能买一个？”

羲叔知道自己的地位，属于客人，只是暂居，不能开口向人家讨要，必须要等价交换，但是妘载则是摆摆手：“羊季你太见外了，咱们都是一家人了，这东西你想要就开口，反正回头还会有更多。”

“不过我要先把这个东西给妘梁，让他去记一下手记。”

妘载弄得这个伞，伞面之所以可以折叠，是因为这其实是老乌龟的皮所做的。

老乌龟死后爆了一地的紫色材料，什么龟甲龟皮龟肉龟尾龟内脏....总之有用的一堆，没用的也有，但总的来说，没用的可以去喂鼉龙，妘载甚至准备了一些用盐土腌好的小肉，准备去大泽处和老鳖谈谈心。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢