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第一百一十六章 凯旋而归(1/2)

罗幼度身着白衣,大步走进灵堂,看着大厅正中停放的棺椁,点燃三炷香,上香之后只是行了一揖,并未下拜行礼。

身为皇帝,能着白衣来此,已经足够尊重耶律贤了。

臣子,即便去了,死者为大,也受不得君王的大礼。

看着面前的棺椁,他长叹了口气,道:「贤宁身为契丹贵胄,却有大胸怀大气魄,致力于汉契一家,操劳过度,英年早逝,朕深以为憾。贤宁于国有忠,于民有仁,于己有德,于朋有义,诚乃当世之君子,可为天下人表率。」

罗幼度这一番话,给了耶律贤极高的评价。

表达了自己的态度,罗幼度转向家属方,打算接受家属的谢礼。

这一转身,罗幼度见到耶律贤的「家属」不免有些错愕。

他入内的时候守灵家属正在跪拜着低头烧纸钱,也没有多关注,现在对方答谢的时候,才发现在他面前穿着一身孝服拜谢的居然是自己的小姨子萧夷懒。

在萧夷懒的身后,才是耶律贤适、耶律休哥。

耶律贤身为契丹皇族,命途多舛。四岁的时候,遭遇兵变,父母死于火神淀之乱,他自己也是险死还生,躲在柴垛里才逃过一劫,但也留下了体弱的隐患,已经没有直系亲属了。

正是因为看中这个,厌恶女人的耶律璟才将耶律贤养于永兴宫,当做契丹太子来培养。

而今耶律贤病故,确实寻不到亲属守灵。

耶律休哥作为契丹宗室,与耶律贤一同长大,而耶律贤适与耶律贤惺

惺相惜,也属知己好友。

两人充当家属为耶律贤送葬守灵,罗幼度是知道的,但萧夷懒为何排在两人之前,便不得而知了。

其实严格地来说,萧夷懒算得上是耶律贤未过门的妻子。

萧思温在军事上的水平一塌糊涂,可行政方面的能力可圈可点,尤其是手握萧家这张王牌,即便身上有丢失幽州的污点,但依旧在契丹庙堂上如鱼得水。

历史上萧思温的三个女儿,长女萧胡辇,嫁辽穆宗之弟齐王耶律器撒葛,次女萧夷懒,嫁耶律李胡之子赵王耶律喜隐,三女萧绰,嫁给耶律贤。

细细分析一下,辽穆宗无后,兄终弟及的耶律器撒葛是第一继承人。

耶律李胡是耶律阿保机的嫡长孙,只是昔年耶律德光威望太高,这才选择立贤。如果契丹皇室血脉断绝,耶律喜隐这位嫡长孙有很大的优

势。

至于耶律贤自不用说,他是辽世宗耶律阮的儿子,耶律璟内定的继承人。

没有超强的政治人脉与手腕,萧思温哪能这么嫁女儿?

不过因为罗幼度的出现,萧思温的女儿从三个变成了一个。

萧思温自然只有一个想法念头,自己的女儿必需的大辽的未来皇后。

萧思温最终选择了耶律贤,与之定下盟约。

耶律贤娶萧夷懒,而萧思温举萧家之力,帮助耶律贤获得帝位。不过因为耶律璟犹在,他们并未公开,只是口头约定,都在凝聚实力。

结果韩家抢先发难,耶律必摄登基,萧思温惨死,耶律贤南逃等一系列变故。作为萧夷懒未婚夫的耶律贤再次见到萧夷懒的时候,早已经是物是人非。

耶律贤有心求死,自然不愿意耽误萧夷懒的未来,便推了这门婚事,认萧夷懒为义妹。

萧夷懒理所当然的为耶律贤送葬。

其中的复杂关系,罗幼度自然是不得而知的,不过看着萧夷懒这一身白色的孝服,他突然想起了在蜀地的花蕊夫人,那一身白色缟素,似如今日一般。

萧夷懒五

年装病,足不出户,纵然自身没病,亦是一副娇弱的病美人姿态,让人怜惜。现在又穿着一身孝服,一眼望去,竟有一种将之拥入怀中抚慰的冲动。

罗幼度暗笑自己出征近两年时间,这精虫真就有些把持不住。

他并未表露出自己的悸动,从容不迫地向萧夷懒、耶律贤适、耶律休哥道了一声:「节哀」。

萧夷懒微微作揖,说道:「陛下白衣吊唁,妾替家兄叩谢陛下大恩。

兄长临终之前,有言陛下乃天命仁主,契丹族仁能够归为大虞,成为大虞子民,实乃我族仁之幸。只恨不能长期辅佐陛下左右,亲眼见大虞王朝再现汉唐盛世。」

她这番话是加了私料的,耶律贤想看到的是汉契一家。

汉人、契丹人不分彼此。真要有辅佐之心,也不至于死在这里。

但萧夷懒此言,无疑是帮助大虞朝廷更好地统治契丹。

罗幼度眼眸中闪过一丝赞许,道:「贤宁虽不能亲眼所见,但自会有人替他完成这一宏愿。」

他说着看了耶律休哥、耶律贤适一眼,用意显然。

耶律休哥、耶律贤适肃然回礼。尤其是耶律休哥。

耶律贤适是一个政治家,在这方面看得很透很开。他能够很理所当然

的接受自己的身份,以实现自己的政治抱负。

耶律休哥相对纯粹,作为一个忠于国家的军人,尽管他能够感受到罗幼度对自己的信任与器重,也觉得面前这位中原天子确实比耶律必摄更加出色,能够在他麾下效力,确实让人心动,可内心深处终究有那么一点点的不自然……

直到今日,耶律休哥听到罗幼度对耶律贤的评价,真正感受到面前这个中原天子的胸襟气度。

耶律贤怎么死的,耶律休哥心底门清。

他相信罗幼度不可能不知道,但即便如此,耶律贤还是获得了契丹皇家葬礼的资格,还得到了「于国有忠,于民有仁,于己有德,于朋有义」这样的评价,让人不得不服。

耶律休哥心中执念尽去,说道:「贤宁兄亦与臣言:此生能入汴京,一睹华夏文化风采,见识大虞气象,此生以足。若有来生,愿生在中国,为陛下效犬马之劳。」

罗幼度忽然想到当初第一次见面时耶律贤说的那句话「草民又何尝不想生生世世生在中国?」

耶律贤始终为契丹谋划,但他对华夏文化的向往之心,却是实打实的。

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