刘彻：“爱好和平？”

嬴政：“不兴对外扩张？”

李世民：“不搞帝国主义？”

一众喜欢对外扩张、说打你就打你以及帝国主义本帝的强盛王朝的皇帝们：为什么每个字都是中文，但连在一起就有些听不懂了呢？

一众被中原王朝锤得死去活来的蛮夷们：6，太6了。

天天拿我们当沙包打，未来却突然爱好和平了？你们中原人可真是善变啊！合着千百年来挨打的都是鬼么？！

刘彻怀疑地说：“我没听错吧？未来的华夏是这个样子的？”

爱好和平什么的还不是最重要的，他怎么听着这一句句的，仿佛就是在暗指大汉啊？

霍去病表示反对：“明明是匈奴人不听话，总是来边关劫掠，否则我们又怎么会对外扩张？”

刘彻点了点头，随即瞪他一眼：“什么叫对外扩张，我们这明明是开疆拓土，为后世子孙谋太平！”

霍去病：“哦哦，还是陛下说得更对！”

在大汉人看来，开疆拓土是一个王朝强盛之后必要完成的目标，什么和平共处，他们才不在乎呢！

嬴政一脸迷惑，他有些搞不懂后世的人们了，宏图霸业才是一个国家追求的目标，怎么后世人只想着做生意？

有了土地，还怕没有钱么？

李世民饶有兴味地说：“观音婢，这个什么主义，说的不就是我们大唐么？”

虽然这个词很新鲜，但他大致能了解是什么意思。

长孙皇后失笑道：“二郎你怎么糊涂了，大唐包容开放，岂会如此不讲道理。”

【邓绥执政时出现了一个很神奇的现象——三圣同朝，指的是当时朝中有纸圣蔡伦、科圣张衡和字圣许慎，他们都在邓绥手下为官，此意为三圣同朝。既然这三人被称之为圣，那一定有他们的意义，毕竟不是什么人都可以称之为圣的。蔡伦我们早先说过，他因为发明了造纸术，改善了纸张质量，因此号称纸圣。】

【许慎有一本非常权威的著作叫做《说文解字》，在古代文字领域拥有不菲的成就，有关《说文解字》的研究也被称为许学，可见许慎在文字学史上的崇高地位，因此号称字圣，还有人称他为字学宗师。如果你要研究文字学，那就一定离不开许慎。蔡伦是一位宦官，而许慎则是正经的学者、官员，但他们在各自领域所拥有的成就，足以让他们被后世人称为圣。】

嬴政倒吸一口冷气，两眼发光，说道：“三圣同朝？究竟是何人，才可称之为圣？”

圣这个字眼，可不是什么人都能用的。