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第24章 意外死亡的江洋大盗!(1/2)

“可即便是浩然气,面对魔气,也没有如此惊人的效果啊?一吹即散,就像遇上克星一般!应该……还是曾子之镜的功效!”

赵武喃喃自语。

除了这个解释,没有别的可能了。

若无曾子之镜的帮助,王夜就算成为了儒者,也免不了被魔气侵染。

儒家对魔确实有克制。

但是这种克制,并没有想象中的那么直接。

最多相比佛道两家,儒家更不怕魔头而已。

这份精纯的魔气,用得好的情况,甚至有机会侵染三阶。

而这,也就意味着另一个魔的诞生。

魔便是诞生于人心之中。

比起妖兽,魔的隐秘性更强,而且魔还能通过侵染,催生新的魔头。

所以魔的危害,还要在妖兽之上。

王夜正在感悟自身的变化。

他虽然不清楚那股特殊力量的底细,但是也能猜到必定和儒家有关。

之前那股特殊的感觉,只是这股力量诞生的前兆而已。

若是没有那面镜子,只怕这股力量还没那么顺利诞生。

得益于这股力量,他能感受到,身体容纳气血的极限,又进一步增强了。

身体也在这短短的一瞬间,融合了一颗气血结晶。

直到此刻,他体内的气血之力,已经达到了同阶的九倍。

九倍,达到身体的极限,王夜能够感觉到,自己已经无法融合一丝一毫的力量了。

只是,他依然没有放开束缚,进入二阶!

再等等!

随着身体缓缓平息,他才注意到赵武嘀咕的话语,不由得问道:“浩然气是什么东西?”

消灭了魔气这个心头大患,赵武也耐着性子解释起一些修炼常识。

道家练气,练的是天地一炁,佛家炼体,修的是生机本源之力,武者练的自然是气血之力,唯有儒家修的是浩然气。

据赵武的说法,浩然气诞生于人心之中,是读书人的力量。

并且浩然气的用法,并不局限于用语言,也可以用武器。

就曾经有位儒家高手,曾仗剑千里,十步杀一人,闯下偌大名声。

只是语言,是最适合传递文字力量的。

所以儒家大多的攻击手法,都是用语言为介质。

听到这里,王夜也有了一个特殊的疑惑。

“为何要叫浩然气,不该是浩然正气吗?”

不知为何,他总感觉,自己的力量,叫这个名字似乎更贴切一些。

而且他的力量,和赵武的,似乎也略有不同。

赵武却微微一笑道:“浩然正气,这是哪里的说法?要是照这个说法,这个所谓的浩然正气,怕不是只有君子才能有所成,这个世界,可没有那么多君子!”

说罢,他千叮咛万嘱咐让王夜好好的安心几天,同时递给他几本书。

“浩然气的壮大,是以文字为养料,读书并且读透就能晋升,所谓术法,自然都能从书中领悟!一阶志于学,需立志,二阶而立,需行道,三阶不惑,需坚定前路,唯有进入不惑境,才算是一名真正的儒者!常人所说的大儒,大多是这个境界!”

赵武对王夜有着不少期待,叮嘱完所有的东西,他带着王夜缴获的储物戒指,这才离去。

储物戒指有中年道人的印记,想要使用,必须找专人破除印记才行,王夜没有渠道,只能求助于赵武。

离开大理寺之前,赵武发布了一条调令。

新一任的银刀,将由王夜担任。

银刀为六品,六品及以上的官职,按理说是要报备吏部处理的,但是他身份不同,拥有对五品级五品以下的绝对任免权。

事后只需要向吏部打个招呼即可。

于是,王夜荣幸的成为大理寺捉刀人体系里升官最快的人。

此时距离他成为铜刀,才不过一天。

一天从铜刀升任到银刀。

这样劲爆的消息,瞬息间传遍了整个大理寺。

大理寺,以捉刀人银刀为首,大理寺丞为辅。

按理说,大理寺丞对于这种近乎空降的领导,都是很排斥的。

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